|
张弼(1425～1487)字汝弼，家近东海，故号东海，晚称东海翁。松江府华亭县(今上海松江)人。明宪宗成化二年进士，久任兵部郎，议论无所顾忌，出为南安(今江西大余)知府，律己爱物，大得民和。长于诗文，草书甚佳，被评为“颠张复出”。尝自言吾书不如诗，诗不如文，著有《东海集》。
诗文清健。尤工草书，取法张旭、怀素。尝自言：“吾书不如诗，诗不如文。”李东阳笑为“英雄欺人之语。”著有东海文集五卷，《四库总目》和鹤城稿并行于世。《明史·文苑传》称其：“工草书，怪伟跌宕，震撼一世。”、“酒酣兴发，顷刻数十纸，疾如风雨，矫如龙蛇欹如坠石，瘦如枯藤”，更喜作擘窠大轴，怪伟跌宕，震撼一世，人称“张旭复生”。四方求书者无虚日，甚至海外诸国，都知张东海之名，前来购求墨宝。传世手迹有《草书千字文》、《唐诗七律卷》、《草书登辽阳城诗》等(现藏故宫博物院)，又有《七绝》诗轴(现藏上海博物馆)。后人搜集其草书，于明末刻板保存，名《铁汉楼法帖》(现藏松江博物馆)。著作有《鹤城》、《天趣》、《面墙》、《清和》、《庆云》诸稿及《东海手稿》，后由其子张弘至辑为《张东海先生集》(9卷)。
当时在书坛上已经改变了明初那种工整平稳、圆润婉媚、细劲流畅的“台阁体”规范，追求的是奔放自由的书风。张弼是当时典型的书家代表，书风受怀素狂草放纵的影响极大，作品用笔奇崛，线条流畅，牵丝带笔处挥洒自如，使转生动活泼，气势贯通，变化丰富，反映了张弼草书的典型面貌。张弼是明代前期草书的代表人物。他喜欢作大字草书，史书记载说他酒酣兴发，顷刻能写数十张纸，疾如风雨，矫如龙蛇，世人甚至以为颠张(张旭)复出。董其昌说张弼的草书是学习怀素，实际上他同解缙的狂草关系更为直接。
他们代表了明代前期对唐代狂草的一种理解与取用。一方面，他们作为与当时流行的台阁体的对立面，更多地表现了自己的个性，而受到人们的重视;另一方面，他们给明代后期草书直抒性灵以启迪。张弼小字草书流传较少，作品圆熟劲健，结构、章法自然而富有变化。张弼行书结构紧凑生动，较多地使用方笔，形成自己的风格和特色。张弼的草书，以唐代张旭、怀素为楷模，亦是明初草书家欲改变元代自赵孟以来蕴藉清妍的书风，追求挥洒放纵的延续。他的一些作品，在张旭和怀素的狂草中加入章草笔意，在意念上与早期的宋克、俞和颇为相近。但他的许多作品，却又完全抛弃章草的用笔，在结构上以开合为主，笔意上则求快、求飘。
所以祝允明曾说：“张公始者尚近前规，继而幡然飘肆，虽声光海宇，而知音叹骇”，认为张弼作品中的轻浮作态不可取。但张弼求新求变的改革性书风，却成为当时潮流的走向，学他的人很多，甚至海外之国亦购求其迹。其间必然地有了精粗优劣的差别。陈献章评张弼草书：“好到极处，俗到极处。”俗到极处四字，诚然是很大的贬词，但好到极处却又是非常的褒语了。董其昌一代书学宗匠，评张弼的《庆云堂帖》亦多赞美之辞：世多推重其狂草，至祝希哲评书，独推其盛年之笔，当由未见翁之大全耳。今观此刻，众体毕备，若有意无意，或矜庄如礼法之士，或潇洒如餐霞之人。虽与希哲同学醉素，而狂怪怒张则希哲不免，翁无是也。
|
