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鉴真东渡因带走书画而被人诟病 |
| 2020-03-30 |
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鉴真东渡是一次著名的历史事件，然而在东渡的背后，实际上是日本朝野为了限制 佛教 发展而邀请的 鉴真 。另外，此次鉴真东渡，不仅给日本带去了佛法，更为日本带去了我国大量先进的科技文化，以及珍贵的国宝，此举也让日本社会获得了极大的发展。
从唐朝和日本的白江口之战后，日本是彻底被打服了，从此之后，日本不断地派 遣唐使 来中国学习。甚至直接学习唐朝中央集权的政体，开始了大化改革。
改革的过程中，很多日本百姓为了避税而自行剃度，宣布出家，成为了名义上的和尚。当时，日本政府看到这种情况非常着急，收不上税又该如何维持政府的正常运转呢，于是他们又开始深入研究唐朝的解决办法。
 鉴真东渡
经过研究，唐朝百姓不可随意出家，必须要经过高僧受戒，如此便可以避免百姓为了逃税而自行剃度的情况。不过当时的日本并不太清楚受戒的具体做法，因此才物色唐朝的高僧，希望他们可以东渡日本言传身教。
当时，日本为了学习唐朝先进的文化技术，派遣了很多遣唐使。这些遣唐使中有两位日本僧人名叫荣睿、普照，他二人极力邀请鉴真东渡日本，讲授佛法。
实际上，唐朝时期往返日本是一件难以想象的事情。由于造船技术的落后，每个跨越大海的人都面临着生命危险，日本的遣唐使死亡率甚至高达一半。
面对这种情况，对佛教有着狂热信仰的鉴真并没有退缩。而且当他听说东瀛百姓异常崇尚佛教时，他前去日本的信念更加坚定了。
 鉴真
由于唐朝禁止国人随意出国，所以鉴真只能选择偷渡。前四次，鉴真准备了很多工匠技师、文化典籍，但由于每次出海都遇到风浪或者遭到举报而被迫终止。第五次出海后，鉴真被吹到了海南岛，在这里停留了一年后返回扬州。
此时的鉴真已经65岁高龄，而且因为身体问题已经失明。但他还是没有放弃东渡传播佛法的信念。终于，日本第十次派来了遣唐使，在遣唐使回日本的时候。鉴真偷偷的登上了他们的船，顺利到达了日本。
此去日本，鉴真为日本带去了医圣张仲景的《伤寒杂病论》，并为日本人留下了一本《鉴上人秘方》的医书，此书被誉为“日本汉方医药之祖”。
 鉴真东渡路线图
其实带医疗技术这种事无可厚非，毕竟大部分宗教传播时，无论是和尚、道士、牧师都需要学一点医术，然后以医术治病救人，从而顺利传教。后来，鉴真还为日本国王圣武天皇治好了病，从而使得地位得到了很大的提升。
除了医术之外，鉴真还带去了很多与佛教无关的唐朝先进技术。比如唐朝最先进的建筑技术，时至今日，鉴真一手在日本建立的 唐招提寺 的金堂依然完好无损。
另外还有饮食方面，比如豆豉、豆腐、茶叶等物的制作方法。
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