一日一字：咎

　　“咎”，会意字，甲骨文从各，从人。

　　“各”为每个、各个、各自，又为分离。“各”“人”为“咎”，意为各自一条心，相互违背。违背人类的伦常、违反社会规范的行为，是罪过。故“咎”为过失，为罪过。“各”“人”为“咎”，也可引申为每个人都会犯错，圣人也不例外。楷书的“咎”从各，从卜。“卜”为占卜、预测，为暗示。“各”“卜”为“咎”，可理解为各人都会有过失，都会出差错，各自过失的大小、过错的轻重，必须由各自承担责任。“咎”又可看作从处，从口。

　　“处”为交往、相处；又为处理、处置；“口”为进食和发声器官。所谓病从口入，不谨慎的饮食和官场上的吃喝风、不恰当的言语和背地议论都将会带来灾难。处事只凭口却无行动，也同样如此。“咎”又为灾难。《说文》：“咎，灾也。”

　　“咎”为灾祸、灾害。“咎征”指天降灾祸的征验；“咎戒”指上天所降的灾祸与警告。《史记•屈原贾生列传》：“嗟苦先生，独离此咎。”意思是，可怜苦了屈原先生，一个人遭此劫难。“咎”由本义引申为过失、罪过。

　　诸葛亮《出师表》：“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。”如果没有对政事的兴废提出好的建议，那就责罚攸之、祎、允等人的玩忽职守，充分表明了他们的过失。

　　“人非圣贤，孰能无过”,即使是那些被尊为圣贤的人，也有犯错的时候，何况是日常生活中的每个普通人。古人云：“错而能改，善莫大焉。”知错而改，是我们每个人从小所受的教育。小错不改，必酿大祸。

　　现代法律将罪过分为故意犯罪与过失犯罪。我国刑法规定，故意犯罪是指行为人明知自己的行为会发生危害社会的结果，并且希望或放任这种结果发生，因而构成犯罪；故意犯罪，应负刑事责任。过失犯罪，是指应当预见自己的行为可能造成对社会的危害，却因疏忽麻痹而没有引起重视，或者已经预见而轻信能够避免，以致产生严重后果。对于过失犯罪，法律规定也要追究刑事责任。“咎”指过失与罪过，囊括了故意犯罪、过失犯罪以及还没有达到需要法律手段进行惩罚的过失。行善积德必有好报，为非作歹必遭天谴，人们常说苍天有眼，实际上天灾人祸皆是咎由自取。“祸患常积于忽微”，日常看似微小的过错或恶习不及时改正，后果同样不堪设想：乱扔烟头导致烧毁万顷森林；出言不逊会引发械斗残杀；闯红灯会导致车毁人亡；自我放纵会误入歧途，坠入深渊。

　　过失犯罪或故意犯罪，都是行为人自身的举止给他人或社会造成了危害，因而要受到处罚。故“咎”可引申为责备、追究罪过。《方言•卷十三》：“咎，谤也。”有些人利欲熏心，不择手段，偷盗、抢劫、诈骗、贪污，无恶不作，无所不为，最终法网难逃，甚至身首异处，可谓咎由自取，自食其果。来源：土生说字