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《洗象图》

2020-03-30

《洗象图》
《洗象图》卷,宋末,钱选,纸本设色,纵34厘米,横57厘米,纵34厘米,横389厘米,美国大都会艺术博物馆

《洗象图》为美国大都会艺术博物馆收藏的一幅明代佚名画家临摹宋代钱选的《洗象图》,此画被很多人误以为是钱选的真迹,因画中也是这样书写的。《洗象图》的主题取自佛经典故;“洗象”意即“扫象”,但同时也有“扫相”之意。以洗象为主题的作品在明清时代十分流行。这幅作品的色彩十分的清新明快,雪白浑圆的大象及人物的服饰,都给观者一种赏心悦目的感觉,整幅作品充满着一种祥和平静,安逸自然的氛围,这是在许多有关佛教题材的绘画作品中都极力表现的主题与特色。

《洗象图》
《洗象图》卷,宋末元初,钱选,纸本设色,画心纵34厘米,横57厘米,全卷纵34厘米,横389厘米

  此画与其他的《洗象图》不同的是没有自然风景的陪衬,只是重点突出了浑圆雪白的大象及周边的人物。画面左方一身披红色袈裟神僧,右手持锡杖,右侧有一老者在童子身后观看。一名童子和二个象奴正在刷洗一头身躯庞大的白象。因为大象本身具有极大的力量,而且其性格“谨审静重”,因此在许多的佛教故事里面,大象不仅作为菩萨骑乘的坐骑,有时也是菩萨自身的幻化。

《洗象图》
《洗象图》卷,宋末元初,钱选,纸本设色,画心纵34厘米,横57厘米,全卷纵34厘米,横389厘米

   大象通体洁白,浑圆粗重的身躯宛如一座小山,这庞然大物周身的曲线却是柔和轻缓,流畅自然,给人的感觉是它的性情善良而又温顺。细小的双睛与通身的粉白色形成鲜明对比,显得炯炯有神。两只硕大的耳朵似乎正在轻轻的摇动,看得出,此时被刷洗的很是惬意舒坦。几个象奴正围拢在大象的四周,手持棕帚和揩布,小心翼翼地劳作着,即使是清洗大象的脚掌也是那样的认真。从他们各自的神态上可以看出态度是相当的认真,不敢有丝毫的懈怠。从他们脸上那样一种虔诚的表情可以看出,即便是这样一种既普通又辛苦的工作,对于这些象奴来说也有着无上的幸福与光荣。
  钱选:1239年生,1301年逝世,湖州(今浙江吴兴)人。元初与赵孟(斧)、王子中、牟应龙等称为“吴兴八俊”。 南宋末至元初的著名花鸟画家。钱选字舜举,号玉潭,又号巽峰,别号清癯老人,川翁,习懒翁等,家有习懒斋。 钱选以花鸟画成就最为突出。他的成熟花鸟画,在院画基础上吸取扬无咎一派水墨花卉的技法,创造了新的体格。他的山水画以青绿设色见长,这种源于董源的变体山水,开启了元代水墨山水画的先声。钱选还善画人物,风格亦较古拙。他还进一步发展了文人画题写诗文的传统,在传世的绝大多数作品上,都有自己的题诗或跋语,这一格式被后来文人画家广泛采用,逐渐形成诗、书、画紧密结合的鲜明特色。提倡士气说,倡导戾家画,这些主张对后世文人画影响较大。钱选特别善作折枝花木,是一位技法全面的画家。他的绘画继承前代传统,人物师法李公麟,山水学赵令穰、赵伯驹,花鸟师赵昌,其得意的绘画作品多赋诗在上。他的山水画,师古而不泥古,形成自己独特的风格。他的山水画常以他居住的浮玉山和苕溪为题材,以设色画为多,如他的《山居图卷》青绿设色,笔势细腻,方刚拙重,饶有北宋以前的情调。人物画以历史题材居多,笔墨多在工整中又带有质朴和稚趣。现存的《陶渊明像》,画这位隐居田园松菊的高士,迎风曳杖,昂然阔步,以表现其不向统治者屈膝的志节。钱选的花鸟画成就最高,是元代继承宋代设色工笔花鸟画这一派中的代表人物。 他的《花鸟图》所画花鸟用笔尽劲,细洁而光润,设色淡雅清丽,精巧传神。他的临摹品技艺高超,已达到以假乱真的程度。一次他向人借《白鹰图》,连夜临摹装裱好,第二天将临本还送,主人丝毫不觉。 钱选也擅长画马,见于记载的有:《马图》、《青马图》、《二马图》、《洗马图》等。钱选在广泛吸收传统的基础上的自出新意。形成了自己独特风貌。他提倡复古,在创作思想上主张绘画重在体现文人的气质,即所谓“士气”,就是力图摆脱对于形似的刻意追求。其意在摆脱南宋画院习气,继承唐、五代、北宋人之法。这种主张在元初画坛上具有一定的代表性和影响。传世作品有《牡丹图》、《柴桑翁像》、《卢仝烹茶图》 轴、《浮玉山居图》卷等。

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《洗象图》

2020-03-30

《洗象图》
《洗象图》卷,宋末,钱选,纸本设色,纵34厘米,横57厘米,纵34厘米,横389厘米,美国大都会艺术博物馆

《洗象图》为美国大都会艺术博物馆收藏的一幅明代佚名画家临摹宋代钱选的《洗象图》,此画被很多人误以为是钱选的真迹,因画中也是这样书写的。《洗象图》的主题取自佛经典故;“洗象”意即“扫象”,但同时也有“扫相”之意。以洗象为主题的作品在明清时代十分流行。这幅作品的色彩十分的清新明快,雪白浑圆的大象及人物的服饰,都给观者一种赏心悦目的感觉,整幅作品充满着一种祥和平静,安逸自然的氛围,这是在许多有关佛教题材的绘画作品中都极力表现的主题与特色。

《洗象图》
《洗象图》卷,宋末元初,钱选,纸本设色,画心纵34厘米,横57厘米,全卷纵34厘米,横389厘米

  此画与其他的《洗象图》不同的是没有自然风景的陪衬,只是重点突出了浑圆雪白的大象及周边的人物。画面左方一身披红色袈裟神僧,右手持锡杖,右侧有一老者在童子身后观看。一名童子和二个象奴正在刷洗一头身躯庞大的白象。因为大象本身具有极大的力量,而且其性格“谨审静重”,因此在许多的佛教故事里面,大象不仅作为菩萨骑乘的坐骑,有时也是菩萨自身的幻化。

《洗象图》
《洗象图》卷,宋末元初,钱选,纸本设色,画心纵34厘米,横57厘米,全卷纵34厘米,横389厘米

   大象通体洁白,浑圆粗重的身躯宛如一座小山,这庞然大物周身的曲线却是柔和轻缓,流畅自然,给人的感觉是它的性情善良而又温顺。细小的双睛与通身的粉白色形成鲜明对比,显得炯炯有神。两只硕大的耳朵似乎正在轻轻的摇动,看得出,此时被刷洗的很是惬意舒坦。几个象奴正围拢在大象的四周,手持棕帚和揩布,小心翼翼地劳作着,即使是清洗大象的脚掌也是那样的认真。从他们各自的神态上可以看出态度是相当的认真,不敢有丝毫的懈怠。从他们脸上那样一种虔诚的表情可以看出,即便是这样一种既普通又辛苦的工作,对于这些象奴来说也有着无上的幸福与光荣。
  钱选:1239年生,1301年逝世,湖州(今浙江吴兴)人。元初与赵孟(斧)、王子中、牟应龙等称为“吴兴八俊”。 南宋末至元初的著名花鸟画家。钱选字舜举,号玉潭,又号巽峰,别号清癯老人,川翁,习懒翁等,家有习懒斋。 钱选以花鸟画成就最为突出。他的成熟花鸟画,在院画基础上吸取扬无咎一派水墨花卉的技法,创造了新的体格。他的山水画以青绿设色见长,这种源于董源的变体山水,开启了元代水墨山水画的先声。钱选还善画人物,风格亦较古拙。他还进一步发展了文人画题写诗文的传统,在传世的绝大多数作品上,都有自己的题诗或跋语,这一格式被后来文人画家广泛采用,逐渐形成诗、书、画紧密结合的鲜明特色。提倡士气说,倡导戾家画,这些主张对后世文人画影响较大。钱选特别善作折枝花木,是一位技法全面的画家。他的绘画继承前代传统,人物师法李公麟,山水学赵令穰、赵伯驹,花鸟师赵昌,其得意的绘画作品多赋诗在上。他的山水画,师古而不泥古,形成自己独特的风格。他的山水画常以他居住的浮玉山和苕溪为题材,以设色画为多,如他的《山居图卷》青绿设色,笔势细腻,方刚拙重,饶有北宋以前的情调。人物画以历史题材居多,笔墨多在工整中又带有质朴和稚趣。现存的《陶渊明像》,画这位隐居田园松菊的高士,迎风曳杖,昂然阔步,以表现其不向统治者屈膝的志节。钱选的花鸟画成就最高,是元代继承宋代设色工笔花鸟画这一派中的代表人物。 他的《花鸟图》所画花鸟用笔尽劲,细洁而光润,设色淡雅清丽,精巧传神。他的临摹品技艺高超,已达到以假乱真的程度。一次他向人借《白鹰图》,连夜临摹装裱好,第二天将临本还送,主人丝毫不觉。 钱选也擅长画马,见于记载的有:《马图》、《青马图》、《二马图》、《洗马图》等。钱选在广泛吸收传统的基础上的自出新意。形成了自己独特风貌。他提倡复古,在创作思想上主张绘画重在体现文人的气质,即所谓“士气”,就是力图摆脱对于形似的刻意追求。其意在摆脱南宋画院习气,继承唐、五代、北宋人之法。这种主张在元初画坛上具有一定的代表性和影响。传世作品有《牡丹图》、《柴桑翁像》、《卢仝烹茶图》 轴、《浮玉山居图》卷等。

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